团课是对团员进行思想政治教育和基础知识教育的主要形式。是指通过课堂教育团员。是提高团员思想理论水平和政治素质的有效途径之一。 以下是为大家整理的关于家国情怀志精忠报国恩团课笔记的文章5篇 ,欢迎品鉴！
【篇1】家国情怀志精忠报国恩团课笔记
1938年，王士光(原名王光杰)与王新(原名王兰芬)在天津设立秘密电台开展地下斗争。
我的父亲王士光原名王光杰，1915年6月出生于北京。我的祖父王治昌曾任北洋政府商务司代理司长、农商部工商司司长等职，很有民族气节;祖母董洁如生于富商家庭，一生追求进步，倾向革命。
1927年，我父亲在中日中学学习。1931年转入北京师范大学附属中学就读高中，其间接受了进步思想的洗礼。他对物理、数学兴趣浓厚，学习成绩优秀。1934年至1935年，他先在北京大学物理系学习，后考入清华大学电机系，对无线电产生了浓厚的兴趣，并深入钻研，具备了较高的水平。
在清华大学期间，我父亲不仅学习成绩优秀，而且积极投身革命活动，参加了“一二·九”学生爱国运动。1936年他参加了中华民族解放先锋队，并于1938年5月加入中国共产党。同年8月，我父亲受党组织派遣来到天津，在英租界62号路伊甸园(后来的和平区沙市道45号)设立秘密电台。中共天津市委书记姚依林是我父亲的上级领导，他安排我父亲化名吴厚和与化名黄惠的王兰芬假扮夫妻，组成家庭开展秘密工作。
在共同的革命工作和生活中，王光杰和王兰芬经历了多次的危险和困难。一次，遇到敌人的搜查，他们首先想到的是让对方安全撤离，保护电台。王光杰因为白天要去上班，晚上还要接收电台的讯号，经常是通宵工作。有时因劳累过度病倒了，王兰芬就像妻子一样照顾他。苦难的环境中见真情，真挚而热烈的爱情在两个年轻人的心中萌发绽放，经组织同意，他们由假夫妻结为真伴侣。
在日伪军警的眼皮底下，我父亲冒着生命危险，用亲手设计制作的电台收发电报，为战斗在敌占区的河北省委、天津市委机关与抗日前线的部队之间，架起了一座红色桥梁。滴滴答答……无线电波不断传来我党我军的消息，同时把搜集到的敌占区政治、经济、军事等情报，传送给党组织和解放区，这部电台被誉为“中国北方的永不消逝的电波”。而我父亲本人也从此走上了以电台为武器的革命生涯，为中国革命的胜利和新中国的无线电通信事业奉献了一生。
我父亲的爱国精神体现在对党和国家的热爱，对革命事业的忠诚。解放战争时期，我父亲承担了组建邯郸广播电台的任务。在无任何技术资料和零配件奇缺的条件下，他带领同志们克服困难，利用缴获敌人收音机上的旧通讯装备，进行设计、分解、改制、组装和反复试验。有一次，他患病高烧，仍然躺在担架上指挥安装。经过夜以继日的工作，终于成功组建了具有战略意义的邯郸广播电台，及时接替陕北广播电台，传播党中央的声音，为打破国民党反动派对我党我军的封锁和“围剿”，为解放战争的顺利进行作出了重大贡献。为此，晋察冀中央局、司令部、政治部给他记特等功，并授予特等功奖章和“人民功臣”荣誉称号。
新中国成立后，他担任第四机械工业部副部长，分管电子工业的科研和生产，组织领导为原子弹、导弹和人造地球卫星等我国国防重点工程提供测控设备，为我国国防现代化建设作出了重要贡献。
“文革”期间，我父亲受到林彪、“四人帮”集团残酷迫害，被捕入狱达七年之久，蒙受不白之冤。在艰难的境遇中，他丝毫没有动摇对共产主义的坚定信念，没有改变对党的赤诚之心。他满脑子想的还是怎样加强国防建设，在没有任何技术资料做参考的情况下，撰写了总共70万字的手稿，其中很多表格和数据都是用蘸水笔写的画的。父亲去世以后，我在家里布置灵堂，整理他的遗物时才看到这些手稿，当时那种悲痛心情是无法描述的。虽然我父亲已经去世很多年了，至今我仍然珍藏着这些手稿，就是想时常看看，寄托对他的无限思念。
改革开放后，我父亲重新走上领导岗位，加倍努力工作，领导组织了我国导弹卫星的电子设备、测控系统和高可靠元器件的研制生产，取得可喜成果。1999年9月18日，作为研制“两弹一星”作出突出贡献的科技专家代表，在人民大会堂受到党和国家领导人的接见。
2003年，我父亲去世后，机电部政策法规司原司长彭树廉写下了四句诗：“士卒品行贯一，光明磊落一生，千冤万苦不吐，古后风范长存。” 这是对我父亲一生爱国精神的概括和总结。
我曾经作为知识青年到延安插队，后来在当地教书。我爱人毕业后本想通过父母的关系回北京，调到第四机械部工作。我父亲得知后教育我们说：“无论在哪里工作都是革命的需要，不能靠父母的职务为自己提供方便。”他就是这样一个置身困境仍然想着国家建设，从不炫耀自己，从不谋取私利的好父亲。从那以后，我要求自己，也要求子女传承好这种家风。
《王士光纪念文集》在我父亲去世两年后出版，我参与了主要资料及照片的整理，先后走访六七十位老同志，还到解放军报社去查阅档案，并撰写了回忆文章。我觉得做好这些工作，就是为了传承好父亲的革命遗志，为后人留下一笔宝贵的精神财富。
【篇2】家国情怀志精忠报国恩团课笔记
为进一步贯彻教育部办公厅的关于在中小学校开展“崇尚英雄 精忠报国”主题教育的文件精神，引导广大中小学生“铭记英雄、崇尚英雄、捍卫英雄、学习英雄、关爱英雄”，传承和弘扬爱国主义精神,深入培育和践行社会主义核心价值观。5月25日，xx县xx高级中学团委和德育中心联合行动，利用午间激情教育时间，在全校范围内开展了“崇尚英雄，精忠报国”主题班团课活动，唱响了爱国主旋律的号角。
整个团课分为以下几个流程，首先同学们一起观看了由中央电视台拍摄的“崇尚英雄 精忠报国”的专题短片，然后在团支书的带领下，大家一起品读了《习近平的英雄情怀》，特别是习近平母亲给习近平讲述岳飞的故事，给同学们留下了深刻的印象。是的，把字刺到背上是很疼，但是这样心里就铭记住了“精忠报国”。
接着，大家一起学习了习近平同志关于铭记英雄、崇尚英雄、捍卫英雄、学习英雄、关爱英雄的系列讲话，“天地英雄气，千秋尚凛然。一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。包括抗战英雄在内的一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。”这些铿锵有力的话语告诉我们，英雄是中华名族的脊梁，我们每个人，都要崇拜英雄、铭记英雄、学习英雄、捍卫英雄、关爱英雄。
接着，在宣传委员的带领下，大家一起诵读了革命家书，看着一篇篇饱含革命者大无畏精神的革命家书，读着一篇篇饱含着对亲人的恋恋不舍但又义无反顾奔赴战场的遗嘱，很多同学呜咽了，是的，革命者为了民族的解放祖国的独立富强，舍弃了自己的一切。。。。。。
最后，各支部进行了讲述英雄故事的互动活动，邱少云、黄继光、董存瑞、杨靖宇，狼牙山五壮士，一个一个鲜活的革命故事展现在同学们的面前。。。。。。
不知不觉中，下课铃声响了，可同学们却浑然不知，他们，还沉浸在那些可歌可泣的英雄故事中，他们，还在细细体会那句“历史是人民创造的，英雄的人民创造英雄的历史”。
解读英雄内涵，和平年代同样需要英雄情怀，英雄就在我们身边，同学们对英雄的崇敬，对英雄精神的思考，还在延续着。
最后，团支部辅导员给每位同学布置了任务，倡导大家寻找身边的英雄、利用节假日通过各种方式去感受英雄的信仰。
对于此次活动，校党总支书记、校长陆海兵表示：“近代中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族。开展主题活动旨在以课育德，以活动育德，培养学生的家国情怀，增强爱国主义情感，在学生中形成崇尚英雄、精忠报国的浓厚氛围，激励学生肩负起中华民族伟大复兴的历史重担。”
【篇3】家国情怀志精忠报国恩团课笔记
游览阜阳市颍东区岳家湖那天，秋高气爽，云淡风轻，游人如织，武穆祠前，肃穆静默，不禁游目骋怀而浮想联翩，敬慕之情油然而生，缅怀起岳飞，这位让中国人骄傲的民族英雄。《岳飞家史考》记述，岳飞第五子岳霆后人曾在岳家湖这一带居住。岳飞遇害二十一年后，孝宗皇帝为岳飞父子平反昭雪，理宗景定二年(1261年)追封岳霆续忠侯，他的后裔岳蹯家族中的一支居住在安徽阜阳。由于岳飞的后人来到这里居住，出于对岳飞的敬仰，这里的几条道路便被更名为鹏举路、忠武路、忠孝路，以示纪念。岳飞，字鹏举，谥号忠武，南宋时期抗金名将，位列南宋“中兴四将”之首。岳飞忠孝双全，是中华民族千古以来，很受世人崇拜的民族英雄。后人行走在这几条路上的时候，不仅会比较自然地想到这里曾经是岳飞后人的居住地，而且会进一步联想起岳飞精忠报国的英雄事迹，联想到岳飞与阜阳的那一段历史。
关于岳飞驻守阜阳(时为顺昌府)的一段史实，民间历来流传着岳飞驻防颍州的故事，颍州旧志却没有记载。这种情况让后世仁人们，总是禁不住扼腕惋惜，在对这位民族英雄的由衷敬仰之情里，一直觉得有一份缺憾在内心里纠结着。好在，令人欣慰而又庆幸的是，阜阳市文史专家李兴武为了弥补这一项历史缺憾，广泛搜寻史料，多方深入考究，证实刘锜与岳飞同为顺昌府最后的守臣。他在《刘锜与岳飞：顺昌府最后的守臣》一文中写到：“在顺昌战后的七月二十七日，岳飞奉命与刘锜换防，作为顺昌府最后的守臣在顺昌府驻扎了一段时光。”“刘锜与岳飞，同为顺昌府最后的守臣，在顺昌城驻扎了一个月左右时间，于九月初一日壬寅，先后离开顺昌府。”岳飞在阜阳驻守虽然很短暂，但是他为阜阳的历史留下了光辉的一页。颍东区在岳家湖建立了岳飞祠堂，为人们纪念这位民族英雄营造了浓郁的文化氛围，引发思古幽情，缅怀岳飞的英雄人生。
岳飞一生精忠报国，家国情怀光照日月。他不是格萨尔王、不是嘎达梅林，也不是成吉思汗，他是旷古的民族英雄，直让这些人与他面前都会黯然失色。岳飞面临国家民族的生死存亡，发出“还我河山”的巨人般的吼声，惊天地而泣鬼神;“直捣黄龙”的钢铁般誓言，激励三军捐躯赴国难，视死忽如归;他率领岳家军百战沙场、铁蹄铮铮、烽火狼烟，车错毂兮矢交坠，严杀尽兮弃原野，飞鸣镝，万马战犹酣。为了国家民族的安危，他誓与匈奴共存亡，饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血，这是何等的英雄气概。英雄的史诗，谱写着家国情怀铁血丹心，辉映着精忠报国赤子胸襟，滋润着千古颍淮大地。
岳飞的家国情怀，精忠魂魄，是忠孝两全的经典范例。千古以来，世俗人总认为“忠孝难两全”，岳飞的一生告诉我们，忠孝应该两全，也能够两全，而且必须两全，忠孝思想水乳交融而密不可分。就连古代的一位普通劳动妇女花木兰都能实现忠孝两全，替父从军，勇猛杀敌，功成隐退，继续孝敬父母，可谓忠孝两全，不让须眉，千古美谈。无论岳飞还是花木兰的行为，都很好地体现出了忠孝两全思想。
《孝经》中说孝道有三种境界。一是始於事亲。父母给了儿女生命，指导儿女衣食住行，加强道德修养，正道直行，儿女应该尽孝报恩，热情事亲。二是中於事君。在古代是忠于代表国家社稷的君王。三是终於立身。“立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。”对父母尽孝心行孝道，对国家尽忠心做贡献，从而建功立业，成就了自己人生的辉煌。孝是道德的根本，精忠报国是孝道思想的最高境界，岳飞就是千古以来的典型代表。明神宗朱翊钧评价岳飞精忠贯日，大孝昭天，愤泄靖康之耻，誓清朔漠之师。孙中山评价岳飞说，岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。无论古今，积极的、正确的孝道思想的行为主要在于对国家、民族的共同理想、千秋大业不忘初心而鞠躬尽瘁，作出应有的贡献。在当代，孝道思想在每一个人的思想道德品质修养中是绝对不可缺少的最重要内容，孝也是衡量一个人精神文明程度的的重要标志。
家国情怀精忠魂，是岳飞作为民族英雄光耀千古的核心思想内容，是他一生修身齐家治国平天下，实现忠孝两全，成为一位伟大的爱国主义者的思想动力的源泉。南宋朝廷在绍兴初年给岳飞升官的诏书中对岳飞有很高的评价：精忠许国，沈毅冠军，身先百战之锋，气盖万夫之敌。机全国大，谋成而动则有功;微信著明，师行而耕者不变。久宣劳于边圉，实捍难于邦家。绍兴三十一年(1161年)，南宋太学生倪朴要求朝廷尽快给岳飞平反昭雪的上书中说，岳飞忠义无比，志清宇宙，勋烈炳天地，精忠贯日月，无尺寸之封，反受大戮，其怨怒之气，岂不充积于天地之间哉?臣愿复故将岳飞之封爵，禄其子孙，以伸其冤抑之气。文天祥给岳飞曾孙岳觌的信中称赞岳飞忠义与日月争光，功在社稷，百世可知。
龚延明教授说岳飞，在中国几乎是一个家喻户晓的民族英雄，在他身上体现出强烈的爱国主义精神和宁死不屈的高尚情操。在中国人的心目中，岳飞已成了一面爱国统一的旗帜。精忠报国、还我河山，是岳飞忠于祖国、反对侵略的崇高爱国主义精神。
在中华悠久的历史中，对后世子孙起着巨大精神影响的历史伟人，为数并不多，而岳飞则是其中的一位。岳飞“精忠报国”的精神和他的高风亮节，激励着后世。一个伟大而又多灾多难的文明古国之所以能够经磨历劫而多难兴邦，千百年来的爱国主义传统铸就的一种巨大的精神支柱，对中华民族发挥着重大的中流砥柱的作用。我们歌颂岳飞这样的民族英雄为我们时代树立的榜样和爱国正气，是他为我们中华民族留下的一笔须臾不可或缺的精神财富，世世代代都会对我们的民族发挥鼓舞、激励与鞭策作用。历史的烽烟依然让我们记忆犹新，无论是抗日战争还是抗美援朝战争和中印、中越战争，都深刻地体现出中华民族伟大的家国情怀精忠魂魄，体现出我们的爱国正气。
更难忘，刚刚过去的全民抗疫的一场没有烽火硝烟的战争，成千上万的优秀中华儿女发扬革命战争年代的光荣传统，毅然决然地捐躯赴国难，视死忽如归。他们甘愿以一人之死而换万众之生。在他们的身上，同样表现出可歌可泣的家国情怀，难能可贵的精忠魂魄。
游览岳家湖，缅怀岳武穆，感受家国情怀，崇仰精忠魂魄，讴歌鹏举精神。回望历史烟云，展望复兴梦想，愿英雄精神在颍淮大地青春永驻，绽放出新时代的异彩辉煌。
【篇4】家国情怀志精忠报国恩团课笔记
春节，是万家团圆的日子，也承载着最温暖的国家记忆。
“忙碌了一年，一家人一起吃年夜饭，一起守岁，享受的是天伦之乐、生活之美。”在2019年春节团拜会上，习近平不仅谈到“年夜饭”“守岁”， 还进一步指出“在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统”“我们要在全社会大力弘扬家国情怀”。
古人云：“修身、齐家、治国、平天下。”在习近平眼里，“千家万户都好，国家才能好，民族才能好”。新春佳节期间，让我们再次感受习近平的“家国情怀”。
在家尽孝：家风是家庭的精神内核，也是社会的价值缩影
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”在2015年春节团拜会上，习近平曾深情朗诵这首《游子吟》。
在他的办公室里，几张不同年代的温馨家庭生活照，被放置在醒目的位置：他用轮椅推着年事已高的父亲，他牵着母亲的手在散步，他同夫人彭丽媛合影，他骑自行车载着年幼的女儿玩耍……孝敬父母、关爱妻儿，虽然工作繁忙，不能常陪家人左右，但习近平始终未忘这样的责任。
“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校”“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影”。在习近平看来，家庭幸福不是只关系一家一户的普通小事。他多次强调，“家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明”“没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展”。
他重视家庭建设，以身作则传承优良的家风，还在多个场合告诫广大党员干部，“领导干部要把家风建设摆在重要位置”。他指出，领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。
“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”习近平的讲话语重心长，言犹在耳。
为国尽忠：“精忠报国”四个字，是我一生追求的目标
2018年5月2日，习近平在和北京大学师生座谈时指出，“爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本”。这种自然朴素的情感流露，与习近平的成长经历密切相关。
习近平曾回忆说，“记得我很小的时候，估计也就是五六岁，母亲带我去买书。”“我偷懒不想走路，母亲就背着我，到那儿买岳飞的小人书。”“买回来之后，她就给我讲精忠报国、岳母刺字的故事。我说，把字刺上去，多疼啊!我母亲说，是疼，但心里铭记住了。‘精忠报国’四个字，我从那个时候一直记到现在，它也是我一生追求的目标”。
从陕北延安插队，再到正定、宁德、厦门……习近平一路走来，为民服务、为国尽力，始终是他心中不变的情怀。
担任总书记以后，习近平多次在不同场合强调爱国主义精神对国家、民族的重要意义。他指出，“爱国主义精神深深植根于中华民族心中，是中华民族的精神基因”“爱国，不能停留在口号上，而是要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献国家”。
铮铮话语，道出的是习近平的初心和情怀，更是党和国家对广大青年的殷切期望。
把爱家和爱国统一起来：家是最小国，国是千万家
家是最小国，国是千万家。在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，是密不可分的整体。
一方面，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。国家富强，民族复兴，人民幸福，不是抽象的，最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上，体现在亿万人民生活不断改善上。
另一方面，国家好，民族好，家庭才能好。只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，每一个家庭的梦想才有最坚实的依靠。抚今追昔，人们才更能理解家国一体、命运与共的深刻道理。
因此，在家尽孝、为国尽忠不仅是中华民族的优良传统，也体现了家国情怀“爱家”与“爱国”的一体性。正如习近平新春之际发出的倡议，“我们要在全社会大力弘扬家国情怀，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神，提倡爱家爱国相统一，让每个人、每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献”。
新的一年，我们不仅将迎来新中国成立70周年，也将面对各种新的发展机遇、风险挑战。我们每个人都是追梦人，都有一份对国家的责任与担当。弘扬家国情怀，就是要4亿多家庭、13亿多人民汇聚智慧、力量与热情，心往一处想，劲往一处使，为这份责任担当努力，为更加红火的日子打拼，为祖国更加远大的前程奋斗。
【篇5】家国情怀志精忠报国恩团课笔记
游览阜阳市颍东区岳家湖那天，秋高气爽，云淡风轻，游人如织，武穆祠前，肃穆静默，不禁游目骋怀而浮想联翩，敬慕之情油然而生，缅怀起岳飞，这位让中国人骄傲的民族英雄。《岳飞家史考》记述，岳飞第五子岳霆后人曾在岳家湖这一带居住。岳飞遇害二十一年后，孝宗皇帝为岳飞父子平反昭雪，理宗景定二年(1261年)追封岳霆续忠侯，他的后裔岳蹯家族中的一支居住在安徽阜阳。由于岳飞的后人来到这里居住，出于对岳飞的敬仰，这里的几条道路便被更名为鹏举路、忠武路、忠孝路，以示纪念。岳飞，字鹏举，谥号忠武，南宋时期抗金名将，位列南宋“中兴四将”之首。岳飞忠孝双全，是中华民族千古以来，很受世人崇拜的民族英雄。后人行走在这几条路上的时候，不仅会比较自然地想到这里曾经是岳飞后人的居住地，而且会进一步联想起岳飞精忠报国的英雄事迹，联想到岳飞与阜阳的那一段历史。
关于岳飞驻守阜阳(时为顺昌府)的一段史实，民间历来流传着岳飞驻防颍州的故事，颍州旧志却没有记载。这种情况让后世仁人们，总是禁不住扼腕惋惜，在对这位民族英雄的由衷敬仰之情里，一直觉得有一份缺憾在内心里纠结着。好在，令人欣慰而又庆幸的是，阜阳市文史专家李兴武为了弥补这一项历史缺憾，广泛搜寻史料，多方深入考究，证实刘锜与岳飞同为顺昌府最后的守臣。他在《刘锜与岳飞：顺昌府最后的守臣》一文中写到：“在顺昌战后的七月二十七日，岳飞奉命与刘锜换防，作为顺昌府最后的守臣在顺昌府驻扎了一段时光。”“刘锜与岳飞，同为顺昌府最后的守臣，在顺昌城驻扎了一个月左右时间，于九月初一日壬寅，先后离开顺昌府。”岳飞在阜阳驻守虽然很短暂，但是他为阜阳的历史留下了光辉的一页。颍东区在岳家湖建立了岳飞祠堂，为人们纪念这位民族英雄营造了浓郁的文化氛围，引发思古幽情，缅怀岳飞的英雄人生。
岳飞一生精忠报国，家国情怀光照日月。他不是格萨尔王、不是嘎达梅林，也不是成吉思汗，他是旷古的民族英雄，直让这些人与他面前都会黯然失色。岳飞面临国家民族的生死存亡，发出“还我河山”的巨人般的吼声，惊天地而泣鬼神;“直捣黄龙”的钢铁般誓言，激励三军捐躯赴国难，视死忽如归;他率领岳家军百战沙场、铁蹄铮铮、烽火狼烟，车错毂兮矢交坠，严杀尽兮弃原野，飞鸣镝，万马战犹酣。为了国家民族的安危，他誓与匈奴共存亡，饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血，这是何等的英雄气概。英雄的史诗，谱写着家国情怀铁血丹心，辉映着精忠报国赤子胸襟，滋润着千古颍淮大地。
岳飞的家国情怀，精忠魂魄，是忠孝两全的经典范例。千古以来，世俗人总认为“忠孝难两全”，岳飞的一生告诉我们，忠孝应该两全，也能够两全，而且必须两全，忠孝思想水乳交融而密不可分。就连古代的一位普通劳动妇女花木兰都能实现忠孝两全，替父从军，勇猛杀敌，功成隐退，继续孝敬父母，可谓忠孝两全，不让须眉，千古美谈。无论岳飞还是花木兰的行为，都很好地体现出了忠孝两全思想。
《孝经》中说孝道有三种境界。一是始於事亲。父母给了儿女生命，指导儿女衣食住行，加强道德修养，正道直行，儿女应该尽孝报恩，热情事亲。二是中於事君。在古代是忠于代表国家社稷的君王。三是终於立身。“立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。”对父母尽孝心行孝道，对国家尽忠心做贡献，从而建功立业，成就了自己人生的辉煌。孝是道德的根本，精忠报国是孝道思想的最高境界，岳飞就是千古以来的典型代表。明神宗朱翊钧评价岳飞精忠贯日，大孝昭天，愤泄靖康之耻，誓清朔漠之师。孙中山评价岳飞说，岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。无论古今，积极的、正确的孝道思想的行为主要在于对国家、民族的共同理想、千秋大业不忘初心而鞠躬尽瘁，作出应有的贡献。在当代，孝道思想在每一个人的思想道德品质修养中是绝对不可缺少的最重要内容，孝也是衡量一个人精神文明程度的的重要标志。
家国情怀精忠魂，是岳飞作为民族英雄光耀千古的核心思想内容，是他一生修身齐家治国平天下，实现忠孝两全，成为一位伟大的爱国主义者的思想动力的源泉。南宋朝廷在绍兴初年给岳飞升官的诏书中对岳飞有很高的评价：精忠许国，沈毅冠军，身先百战之锋，气盖万夫之敌。机全国大，谋成而动则有功;微信著明，师行而耕者不变。久宣劳于边圉，实捍难于邦家。绍兴三十一年(1161年)，南宋太学生倪朴要求朝廷尽快给岳飞平反昭雪的上书中说，岳飞忠义无比，志清宇宙，勋烈炳天地，精忠贯日月，无尺寸之封，反受大戮，其怨怒之气，岂不充积于天地之间哉?臣愿复故将岳飞之封爵，禄其子孙，以伸其冤抑之气。文天祥给岳飞曾孙岳觌的信中称赞岳飞忠义与日月争光，功在社稷，百世可知。
龚延明教授说岳飞，在中国几乎是一个家喻户晓的民族英雄，在他身上体现出强烈的爱国主义精神和宁死不屈的高尚情操。在中国人的心目中，岳飞已成了一面爱国统一的旗帜。精忠报国、还我河山，是岳飞忠于祖国、反对侵略的崇高爱国主义精神。
在中华悠久的历史中，对后世子孙起着巨大精神影响的历史伟人，为数并不多，而岳飞则是其中的一位。岳飞“精忠报国”的精神和他的高风亮节，激励着后世。一个伟大而又多灾多难的文明古国之所以能够经磨历劫而多难兴邦，千百年来的爱国主义传统铸就的一种巨大的精神支柱，对中华民族发挥着重大的中流砥柱的作用。我们歌颂岳飞这样的民族英雄为我们时代树立的榜样和爱国正气，是他为我们中华民族留下的一笔须臾不可或缺的精神财富，世世代代都会对我们的民族发挥鼓舞、激励与鞭策作用。历史的烽烟依然让我们记忆犹新，无论是抗日战争还是抗美援朝战争和中印、中越战争，都深刻地体现出中华民族伟大的家国情怀精忠魂魄，体现出我们的爱国正气。
更难忘，刚刚过去的全民抗疫的一场没有烽火硝烟的战争，成千上万的优秀中华儿女发扬革命战争年代的光荣传统，毅然决然地捐躯赴国难，视死忽如归。他们甘愿以一人之死而换万众之生。在他们的身上，同样表现出可歌可泣的家国情怀，难能可贵的精忠魂魄。
游览岳家湖，缅怀岳武穆，感受家国情怀，崇仰精忠魂魄，讴歌鹏举精神。回望历史烟云，展望复兴梦想，愿英雄精神在颍淮大地青春永驻，绽放出新时代的异彩辉煌。
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